HOT ! 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」２点 九谷金襴手徳利 徳利 時代徳利 色絵 花瓶 金襴手 雛道具 骨董 1対

九谷金襴手徳利 徳利 時代徳利 色絵 花瓶 金襴手 雛道具 骨董 1対。楽天市場】骨董○九谷焼金襴手角徳利○山水 / 瓢箪文 | 明治時代。二代徳田八十吉 作『古九谷敬慕 捻瓢形徳利 一対』 買取価格相場。【萬古焼徳利（写真左）】　あまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文（ようらくもん）萬古焼（ばんこやき）」徳利ではないかと。口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。口絵部分に製造由来の貫入（細かなヒビ）が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。高さ１２、口外径２．８、口内径１．７／首径２．４、胴径７、底径５／重さ２４０、容量１５０（口近く）／【九谷焼徳利（写真右）】　徳利の底に　九谷「永寿堂造」徳利　の在銘。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。高さ１２．２、口外径３．３、口内径１．７／首径２．３、胴径８、底径４．５／重さ１７３、容量２５０（口近く）／いずれも小振りで変種の徳利です。変種としてコレクションに、置物に、花器（一輪挿し）に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。。楽天市場】骨董○九谷焼赤絵窓絵瓢型徳利○ | 江戸後期-19世紀頃。「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。青九谷　吉田屋写　大皿　直径40.5㌢　タニル　東さ6-0912③。万年青鉢 金彩龍図 蘭鉢 盆栽鉢 植木鉢 東洋ラン おもと 山野草鉢 時代物。この徳利の底（高台？上げ底？）は三つ割で、陶印はありません。青花喜字将軍缶 景徳鎮 陶磁器 家庭 応接間 結婚部屋の飾り 置物。中国「景徳鎮」磁器 作者:趙雲民 1986年、1989年 2枚セット。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。備前焼　西蔵坊窯　猪俣政昭　窯変耳付筒　花入れ　花瓶　花器　花生け　華道　茶道具。富貴長春　陶器。表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。美品　宗像一蒼 ミニ盆栽鉢【直径4.8cm×高さ3cm】。non！人間国宝 十三代 柿右衛門 壺 花鳥文花入 酒井田 茶道具 華道具。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。明治期 伊万里焼 隆萬作 色絵菊文 小判形大向付 茶事/茶道具★時代物★美品★。★fumi★ 【有田焼】　滋山窯　四角蓋物。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期（経年）などは分かりません。中国宜興紫砂壷急須。中国　古い景徳鎮　皿　陰刻。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。165-7/黄瀬戸焼/在銘/飯茶碗5客